“读书讲座心得体会”是指对参加一次关于读书的讲座活动后所产生的心得和体会的文字表达。这个词语通常用于描述参加者对讲座的印象、理解、感悟和收获。这些体会可以是对讲座内容、演讲者的观点、讲座的整体氛围,甚至是对自己的阅读体验和阅读理解的反思和总结。以下是有关于读书讲座心得体会的有关内容,欢迎大家阅读!
20年7月16日至18日我们河曲教育界的中小学教师,校长,局领导一行40多人去烟台参加了为期三天的第六届中小学语文“主题阅读实验研究”课题研讨会,短短的三天时间里,除了开幕式闭幕式、领导讲话的惯例外,我们听了17节主题阅读示范课。观看了一场国粹小学的第一届主题诗会。
三天的培训结束了,说实话,培训的时候觉得是累的,因为好久没有全神贯注的坐在那里,突然间一下子紧绷起来,真有点不适应。但是又不能不说是有收获的。真是如沐春风,如饮甘泉,获益匪浅,虽然学习时间很短,但他们带给我们的震撼却深远悠长??使我更加深刻的认识到以后如何进行扎实有效的语文阅读教学活动,三天的学习信息量非常大,实践性非常强,使我对新语文主题阅读有了初步的了解,也对语文教学的本质问题有了进一步的认识。现将三天所学所思与大家分享
1、进一步认识了主题阅读的意义及必要性。课外阅读已经成为提升学生语文素养的一条重要途径,但是由于学生阅读时间有限、没有良好的读书习惯、阅读内容鱼龙混杂、教师指导缺乏有效性等主客观因素的制约,课外阅读一直缺少抓手和着力点。主题阅读应运而生。所谓“主题阅读”,是指围绕一个主题,在充分重视学生个体经验的基础上,通过具有共同主题的多个文本的理会研习和碰撞交融,在重过程的生成理解中,实现文本主题意义建构的一种开放性的阅读实践活动。它主张在实际阅读实践中,将内容零散、形式单一但却有着共同主题的阅读文本重新作一番精心的整合。这里的’主题,可以是思想主题,也可以是知识主题或文化主题。聆听了刘宪华校长和专家们关于“主题阅读”的报告及专家点评,我被她“塑造心灵的阅读”的全新思想所折服,被她“一主两翼”的课程体系所吸引,为她“以藤串瓜,整体施教”的单元主题阅读教学法而惊叹——这是一个孩子们真正需要的语文的精神世界,这是一种语文教学的至高境界,这是一场语文教学的新革命!
2、主题阅读的特点是以单元为单位组织教学,而不是一篇课文一篇课文地去教。单元主题好比一根藤,文章好比藤上的瓜,以“藤”串“瓜”,进行整体设计。主题单元教学必须吃透教材,整合教材,找出单元课文的相通点,找出学习方法的共性,制定出适合学生高效学习的学案。在精读课文中教师引导学
生摸索出学习方法,然后在略读课文中运用这种学习方法,学生自主高效地学习、交流。
3、主题阅读以读为主,从读中领悟文章中的精髓。从不同形式,不同声调,不同理解去领悟作者在这篇文章中所要表达的思想感情,正如陆恕老师所说的“一读解千愁”。
4、语文教学要有语文味。在课堂上,学生对语言的学习、训练要扎实有效;采用合适的、不同形式的读,使语文课堂书生琅琅;课中课后注重学生对语言文字的积累和运用。“主题阅读”提倡“三少三多”,即少提问,多读书;少讲解,多读书;少做题,多读书。这样的教学思想让《语文课程标准》倡导的“多读书、好读书、读好书、读整本的书”有了充分的落实,从而保障了学生课外阅读量的有效完成,让我看到了小学语文教育的曙光。在“主题阅读”的课堂上,我们听不到老师繁琐的讲解,琐碎的提问,听到最多的是学生朗朗的读书声,看到最多的是学生专注的自学。有主题的阅读与随意读,不求甚解的读。的确,主题阅读“一主两翼”的课程体系和“单元主题教学法”在潜移默化中如春风化雨般对学生进行着心灵与思想的塑造。我想,这也正是“主题阅读”能够成为“深度阅读”和“心灵阅读”的根本所在。我坚信,这样的课程能够扎实、快速、有效地提高阅读教学的质量。
观摩了十几节“主题阅读”展示课,课堂上师生声情并茂的诵读,让我深刻感受到了何谓“口诵心为”。在与“主题阅读”近距离接触后,我才真正感受到主题阅读“情感诵读”的魅力。
5、语文教学以读为本。朗读能发展学生的思维,激发学生的情感。学生朗读能力逐步提高,对语言文字的理解就会逐步加深。新课标在目标定位中指出:阅读是学生的个性化行为,应让学生在积极主动的朗读中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。实践经验也告诉我们,朗读是学生领略课文蕴涵情感的途径,学生富有感情的朗读本身就是对语言文字有敏锐感觉的表现。阅读教学中,教师要重视指导有感情地读,读出音韵,读出意境,读出情味。
总之,通过参加本次活动,我的收获颇多,在以后的教学活动中,我将带领我的团队更加努力,认真做到语文教学体现以语言训练为中心,特别加强语言的运用。培养学生的语文阅读能力,提高他们的人文素养。努力转变教学观念及方法、策略,提高语文课堂的效率。于永正老师说:从语文教育的角度讲,学生的语文素养很大程度上是在阅读中形成的,三分筑基在课内,七分筑塔在课外。得阅读者得天下,成阅读者成一生—–抓住阅读就抓住了语文的根,得到阅读之“乐”就得到了语文的魂。这正是刘宪华校长倡导的“主题阅读”的宗旨。今天,乘着课程改革的春风,走在回归语文教学本色的道路上,心若在,梦就在,昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆.勤勤苦苦已度过半生,今天重又走入风雨。我不能随波浮沉,为了我所爱的学生.再苦再难也要坚强,只为那些期待的眼神.心若在梦就在,天地之间还有真爱看成败人生豪迈,只不过是从头再来。诗人汪国真在《热爱生命》中写到,“我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程,我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切,都在意料之中”。心头的重担无法释怀,我相信,我们河曲教育战线有这样一班热衷于主题阅读的领导集体,有这样一批痴心追求主题阅读的教师,我们一定会将“主题阅读”进行到底,“主题阅读”也将会在我们河曲生根发芽,遍地开花,我们的语文教学也会破茧成蝶、凤凰涅槃最终必将结出累累硕果。造福河曲人民。
5月14日下午,学校邀请了县关工委的同志给全校的教职工进行了一场法律讲座。听了关工委的同志讲的《法制教育的重要性》、《教师如何上好一节法制课》、和《教师在法律方面应该注意哪些问题》后,使我对教师的权利和义务、教师的行为规范、教育教学工作的开展等有了进一步的认识。
学生是国家的未来和希望,他们正处于生理和心理的生长发育阶段,具有极强的可塑性。从小培养小学生法律意识,进行法律素质培养教育,不仅可以预防和减少学生违法犯罪,更重要的是促使他们养成依法为事、遵纪守法的良好习惯,促进他们的健康成长。
学生在学校接受教育,与老师接触的时间最长,特别是小学生,可塑性非常强,受教师的影响也最大。只有教师具有良好的法律素养,才能培养出具有法制观念和法律意识的合格人才。每位教师都应把《教育法》《教师法》和《未成年人保护法》等法律法规列为必学内容,并深刻认识到不懂法律,不依法职教就是不合格的教师。此外,教师还应具有多元化的知识,不只是学习业务知识,还要不断加强教育心理学、社会学、法学等学科知识的培训与学习,注重自身良好素质的形成,从而真正担负起教书育人的神圣重任。尤其在实施新课程中,要提高学生的社会适应能力,加强对学生的法制教育,教师首先要加强自身的法治修养,提高教育学生的能力。教师的一言一行,对学生的思想意识都会产生决定性的影响。
教师要以身作则,做好表率,要有事业心和责任感,认真做好本职工作,努力学习新的教育理念,深入理解心得教育思想,切实提高教学水平和思想教育能力。在教学中,要戒有粗俗的语言和散漫的工作作风,经常保持良好的仪表和教态。当学生的缺点错误时应采取说服教育的形式,做到实事求是,以理服人,循循善诱,启发自觉。对学生多表扬少批评。在表扬和鼓励的同时,指出他们的不足,肯定他们的成绩,以便激发他们的学习兴趣,调动学习的积极性,达到思想教育的目的。
教师的教育作用关键取决于对学生的态度。在教育学生时要做到:诚心、热心、关心、耐心和爱心。不简单粗暴地训斥学生,不体罚学生。教学中注意使用术语和文明语言,不使用土语、方言和大粗话。法制教育不是简单的说教,教师要提高法制教育能力,注重调查研究,讲究发式方法,把法制教育寓于教育教学之中,在新课程中抓住一切有利时机对学生进行法制教育。
教师若能把法制教育的方法、时机掌握恰当,运用灵活,对提高学生的政治思想觉悟,抵制精神污染,定会收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和几堂课就能解决的事情,它需要家长的配合,更期待着社会风气的好转和我们教师能始终不渝的寓法制教育于课堂教学之中。
5月17日,我校全体语文教师参加学校组织的”快乐阅读、轻松习作”主题教学观摩研讨活动。参加完这次观摩交流会,我感觉受益匪浅,不虚此行,充分领略了课堂教学的无穷艺术魅力。通过听吴慧老师和王琴玉专家的课和讲座,感到她们身上有很多值得自己学习的地方。
在绘本中,比故事更重要的,就是蕴含在图画中的生命意义。这是绘本创作者、出版者的精神原点。无论是绘本的阅读,还是关于绘本的`写作,如果不从这个原点出发,教学的价值就会大打折扣,甚至有害无益。《逃家小兔》是母子之间爱的诗性表达,主题显而易见。吴慧老师在设计教学时,仅仅扣住这一主题,以此作为教学的起点和终点。吴老师在执教过程中以多媒体课件形态并结合适当的教具呈现教学内容,从而有效调动孩子的多通道视听感官参与。在前两组图的阅读经验基础上,引导学生用”如果你___我就___”的句式练说,进一步引导孩子思考,让生”被动学习”为”主动学习”。这样不仅可以激发孩子读书的热情,还可以让孩子们更加充分地发挥自己丰富的想象力,并且训练了孩子的思维能力。
好的绘本不仅仅在讲述一个故事,同时也是在帮助孩子提升观察力,丰富他们的想象力,升华他们的精神境界。绘本《你很特别》是一个关于生命教育的故事,王琴玉老师执教中借助绘本这一媒介,让学生展开合理的想象,有感而发,激发孩子写的欲望。王老师设计的对比想象,换位思考,体会他人的想法的做法,让孩子更懂得用尊重他人,欣赏他人的目光去看待别人。
通过这一次的听课活动,让我对绘本阅读有了进一步的认知。绘本以它独有的精妙的语言文字和明快引人的画面,营造出了一片新的教学氛围,赋予课程一个新的面貌。足以给师生共同的学习带来鲜活的生机。不难发现,翻阅一本本幽默诙谐、耐人寻味的绘本,能引领着孩子们飞翔在这一个个神奇梦幻般的空间里享受文化带来的不同以往的快乐。
一、阅读和阅读教学
(一)关于阅读
关于阅读的定义,说法颇多。先列举以下有代表性的几种说法。
阅读是以理解为核心的认知活动,即读者以视觉感知书面语言的方式去领会和把握文章的内容实质和表达形式的思维过程。
阅读是一种从印的或写的符号中取得意义的心理过程;是从看到的言语向说出的言语的过渡,在这个过渡中,不是机械地把原文说出来,而是要通过内部语言来理解或改造原文的句子和段落,从而把原文中的思想变为读者自己的思想。
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
(二)阅读教学是语文教学的重要组成部分
1、阅读教学是语文教学的重要组成部分。
阅读教学就是以语文课程标准为依据,以语文课本为凭借,有目的、有计划、有步骤,在教师的指导下的学生语文阅读实践活动。
2、阅读教学是语文教学核心内容。
人们把语文能力归结为听、说、读、写四项能力,语文教学需要着力培养的也就是这四项基本的能力。从能力角度来说,这四项能力都是重要的,本无轻重之分。但是从语文学科特点来看,从四项能力的形成过程来看,从四项能力的相互关系,相互影响、相互作用的程度来看,即谁对谁影响、作用更大一些;从阅读教学所占用时间和师生所投入的精力来看,从次要矛盾和主要矛盾的关系来看,阅读教学却是语文教学的核心内容,是语文教学诸个矛盾中的主要矛盾;是其他教学的基础,对其他训练的影响、作用似乎更大一些,似乎在起着制约的作用,是语文教学主体中的主体。道理很简单,一个不具有阅读能力的人,他的写作能力则无从谈起,这是自不待言的事情。识字无非是手段,目的是为阅读和习作作准备。至于过去不被重视的口语教学,虽然现在已经引起了人们高度的重视,然其“度”再高,也不能与阅读教学比肩。口头语言和书面语言虽然都是表达思想感情、进行交际的工具,但从社会发展和个体发展来看,书面语言是比口头语言出现的晚的一种更高级的语言形式,使用书面语言是比使用口头语言更高级的语言能力,使用书面语言有着更加严格的要求;口头语言可以在生活中自然习得,书面语言则必须经过专门的教学才能掌握。小学生入学后,就语文学科而言,摆在他们面前最重要的任务就是在口头语言的基础上尽快地学习和掌握书面语言。阅读教学则是最直接、最重要地掌握书面语言的教学形式和实践活动。曾经在全国推广过的“注音识字、提前读写”的语文教学改革实验和目前进行的识写分开、多识少写的识字教学,目的之一就是使学生尽快地进入阅读学习所采取的措施。因此,在整个语文教学中,阅读教学占有举足轻重的地位,抓住阅读教学这个主要矛盾,其他矛盾才有可能迎刃而解。
二、阅读教学是侧重指导学生理解书面语言的训练。
语言一经人使用,就会使处在语言情境中、听或读语言的人对说或写的语言产生一系列的心理反应,这样的心理反应,就是对语言理解的过程。
(一)书面语言
语言存在形式有两种,一是口头语言,二是书面语言。无论是口头语言还是书面语言,都是语音、词汇、语法的结合体,都是有意义、有内容的。所不同的是口头语言中的语音,是由人的发声器官发出的,是有声响的语言;书面语言则是将声音转化为文字,靠文字记录书写的一种语言符号系统,是隐含着语音而无声响的语言。书面语言既无声响,就不能靠听觉去感知,它是靠视觉所能感知的语言形式。因此阅读是理解书面语言最重要的形式。
(二)理解书面语言应该是理解语言所表达的内容和理解语言表现形式的统一体。
1、阅读教学首先要引导学生理解课文的内容
世界上的任何事物都有着它的内容和形式,语言也不例外。语言的内容和形式是紧密地结合在一起的,是无法割裂的。因此阅读教学中对语言文字的理解就有了两层意义,一是理解语言文字的内容,二是理解语言文字的形式。
内容决定形式,内容是第一位的,形式是随内容的变化而变化的。有了内容才可能有与之相适应的形式。文章也是如此。写文章要先立意,先有内容,然后再行文,要由“意”去逮文,根据内容决定形式。没有内容,形式也就成了空洞的、毫无意义的容器。读者在阅读语言文字时,首先感知的是语言文字的形式,即语音。通过对语音的感知,了解语音所传递的信息,理解语言的内容。在此过程中,读者虽然在同时接受语言内容和形式的刺激,但是内容刺激的强度会大大超过形式刺激的强度。此时人们往往会被生动内容所吸引,而忽视了形式的`存在,小学生的阅读尤其是这样。这恐怕也是“内容是第一位的”在阅读当中的体现。既然如此,阅读教学就应该顺应人们的这种阅读心理,首先要引导学生深入细致地理解语言文字所表达的思想内容。
理解语言文字的内容,是阅读教学一项十分重要的任务。理解语言文字的内容,不能简单地认为就是单纯的对内容的理解,学生从中受到的教育其实是多方面的。在这样的理解过程中,学生可以接触到作者所描绘的丰富多彩的社会生活,体会作者的深刻思想和美好丰富的感情,这对丰富学生的生活经验,增长他们的见识,提高他们的文化素养,陶冶他们的情操,培养他们的道德品质和辨别是非的能力,都会起到积极的促进作用;在这样的理解过程中,学生的形象思维和抽象思维都将得到发展,因为对内容的理解必须经过一个从感性认识到理性认识的过程,即由对生动、具体、局部的语言材料的感性认识,经过推理、判断,
一番没有情节的几乎处于僵尸形态的自述,打动了无数青少年的心。当成长降临到霍尔顿身上时,他很痛苦,他有想过逃避,逃避中又夹带着一些尝试。最终,他选择了面对。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个孩子,附近没有一个人,没有一个大人,我是说除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在哪儿守望,要是有哪个孩子王悬崖边奔来,我就把他捉住,我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在王哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就感这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”“麦田”象征了孩子们美好的童年,孩子们整天无忧无虑地做游戏。但“麦田”的位置不理想,在悬崖边。
时针不停地转动,飞快地把孩子们带向了成长,所以说“孩子们都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪儿跑”,成长的道路上必定会有迷茫,有彷徨。孩子们跑向的就是那“悬崖”下的万丈深渊,成人世界。“我得从什么地方出来,把他们捉住”,霍尔顿梦想着守护住孩子们的童年。但谁都清楚,这个梦翻译成英文只是wish而非hope,是一种虚无缥缈、遥不可及的梦。成长是谁都无法逃避的,但成长绝不像霍尔顿心中的那样可怕。漫漫成长路,我们会失去,也会得到,但绝不是像霍尔顿所述,只得到坏的,只失去好的。我们必然会失去童真,得到世俗。但我们也会失去无知,得到责任。
以前很多人说,塞林格等同于陶渊明,但我却不这么认为。晋陶渊明消极避世,他已是成人,却不愿面对当时社会的污浊。于是,他选择了逃避。据说美国教科书中对陶渊明的描述是“过上游生活,出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了积极入世的一类人。陶渊明的避世,已经达到了忘我的境界,王国维称陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”为“无我之境”,也就是说他和自然完全融为一体。和陶渊明完全不同的是,霍尔顿在经历过一番思想斗争后,最终选择了面对。
故事的最后霍尔顿是否真正懂得了成长的真谛,我无从得知,但我相信一定有一种力量在促使他留下。成人世界其实并不像我们想象的那么脏乱,处在成人世界里,也会有一些美好的事物给我们一些安慰和鼓励。我认为,塞林格真正的目的是激励美国的战后一代,让他们获得启发,进而积极入世,承担起建设祖国的重任。由此说来,霍尔顿最后决定留下来面对成长也就顺理成章了。
就像霍尔顿最后没有逃避,生活中的我又何尝不是这样呢?我的内心也是矛盾的:一边带着某种叛逆一边“好好学习,天天向上”。有时我会想,我为什么要生活在别人的`目光里,又为什么没有离开世俗的勇气?我没有胆量步入社会,但又无法逃避,只能做着“麦田里的守望者”的美梦,守护住下一代的童年。就像最后霍尔顿还是不由自主地想起他那每一个“混账”朋友,尽管他们没有一个曾真正走进过霍尔顿的内心世界,尽管他们身上都有着霍尔顿厌恶的地方,但在霍尔顿心中他们仍然很可爱。当我们只能面对的时候,不要忘了,在这个世界上还有很多人在你的脑海中挥之不去。
我对小孩子看法的改变是因为两位作家,一位是泰戈尔,另一位就是塞林格。之前看到小孩子就会心烦,在书店看书时他们会大哭大闹,在路上行走时他们会随地小便。然而当我看到故事的结尾,天上下着倾盆大雨,霍尔顿在公园长椅上静静地坐着,菲碧坐在旋转木马上,一圈又一圈地转下去……我被这画面所震撼了。
纪伯伦说,“你们的孩子,都不是你们的孩子,乃是生命为自己所渴望的儿女。”他们会哭闹打扰到你,但他们是纯净的白纸;他们会因在我们看来连鸡毛蒜皮都算不上的事情大吵大闹甚至动手,但他们的出发点只是简单的达到个人的目的;偶尔他们甚至也会对同伴恶语相加,因为他们一直在模仿。虽然他们不懂得为别人考虑,但他们有一颗觉醒的心。每一颗觉醒的心都是一粒种子,等待春风雨露的浇灌呵护。有时我甚至认为小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子时时刻刻都在受到我们的影响,因此,悉心呵护下一代,不要抹杀属于他们的青春痕迹。也许,当若干年后他们长大后像现在的我们一样需要面对成长时,他们不会再犹豫不决:“带上我的青春史诗,勇敢地踏入社会!”
众多周知,“读书破万卷,下笔如有神!”“行千里路,不如读万卷书!”无一不说明了阅读的重要性,孩子开始阅读的时间点和频率影响着孩子日后语言的表达能力。国内外教育家研究都显示愈早开始共读的及每周共读频率愈高的孩子,语言发展明显优于较晚开始共读,读得次数较少的幼儿。
跟女儿的阅读已连续打卡了26天,在这段阅读的美好时光里,不单止是我们作为父母的单向爱的表达,更是双向的促进了亲子互动的了解,让孩子自小感知到了阅读的乐趣,给予父母与孩子共同学习一起成长,增进了亲子间的沟通,还培养了亲子间更亲密的感情!
现在女儿每天放学回家都期待着我们的共读时间。因为女儿觉得书很神奇,有那么好听的故事、好玩的游戏、动听的诗歌,每次读书,我都会用手或笔指着文字,一句一句地念,虽然女儿并不认识所有的字,但是她都会随着我手指的滑动,看得非常认真、专注,每次我把故事讲完之后,她都会自己把书拿过去,自己看上很长一段时间,还会提出很多问题!后来慢慢的,我发觉女儿基本会把我刚才讲的故事指着图片复述出来,有时也会完整的念出来,并用手指着。虽然我知道把句子分开来,女儿不一定都认识每一个字,但这也说明了孩子在阅读的过程中,不知不觉中加强了自己的认知能力和记忆力的.训练和培养。慢慢得,我发现女儿的词汇量积累越来越强!比如我们放学时看到了太阳下山,女儿就会开心的说“哇!妈咪!您看!好美好美的太阳啊!好像一个美味的咸蛋黄哦!妈咪您想吃吗?”然后我们又进行了一段愉快、有趣的对话!”
阅读就像是一棵小小的树苗,当我们和孩子一起用心去灌溉,小树苗就会发芽,生机勃勃,长成参天大树,启迪心灵、滋养智慧!
3月30日至4月2日,我跟张老师来到深圳市黄田小学参加主题阅读学习。这所小学是一所打工仔子弟和村民子女的村小,学生的家庭条件较差,家长文化水平偏低,也拿不出太多的时间、精力与物力投入学生的课外阅读。面对这样的情况,黄田小学的教师在用好语文教科书的同时,进行校本课程和教材的开发。语文课程实现一主两翼,打工仔的孩子同样享有优质教育资源,该校学生由于大量阅读,语文素养得到了很大提高。四天的学习时间很短,黄田小学的师生带给我们的震撼却深远悠长
一、确立从教材出发的儿童阅读理念
教材的每一个单元,从单元导读,到课文选编,从资料袋的素材,到语文园地的设计,都紧紧围绕着单元的一个特定主题。它的意义在于:引领学生有主题的读书,使阅读文本相对集中,就更能震撼学生心灵,强化认识,升华情感,形成正确的人生观、价值观。同时,在一定主题引领下的阅读,更能尽早、尽快地培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,提升阅读速度,以实现好读书,读好书,读整本书的阅读目标。
二、建构一主两翼的阅读课程体系
在精读每一篇讲读课文后,将学生的阅读视点不失时机地引导到与教材配套的《同步阅读》中来,进一步提升儿童的阅读质量和品位。然而随着时间的推移,这些阅读量已经远远不能满足儿童日益增长的阅读需求了,经过几年的潜心研究,他们建构了一主两翼的校本课程体系。一主,即以人教版教材和《同步阅读》为主体;两翼:一翼是学校开发的与教材配套的《新语文主题阅读》;另一翼是与阅读读本配套的《主题式经典诵读》。
《新语文主题阅读》所选内容均是中外现代经典散文,这些散文描写的景物、记录的事情,和现在的儿童生活比较接近,孩子们可以运用批注式阅读的方法,进行自读、自学。
《主题式经典诵读》,一是题材以诗歌、韵文为主,洗炼明快、琅琅上口,更具语言美、音律美、意境美。二是在内容选取上更加经典,注重了教育与文化的共生。所选的诗文都是在历史的长河中长期积淀下来的文学精粹,是人类文化和智慧的瑰宝。学生如果在童年就能背诵下来,必将终生受益。例如,四年级下册主题单元诚信是花,他们选取了《陈太丘与友期》《曾子杀猪》《论语学而》等古代名篇,以及普希金的《假如生活欺骗了你》、汪国真的《思想者》等中外近现代诗文,让学生从不同国度、不同文化视点、不同文体、不同情感语境中感悟到诚信之美、诚信之可贵。
在教学中,他们遵循整体性原则组织教学。最大的特点是以单元为单位组织教学,而不是一篇课文一篇课文地去教。单元主题好比一根藤,文章好比藤上的.瓜,以藤串瓜,进行整体设计。例如,教学四年级下册第四单元时,按传统的教法,一般要用14个课时才能完成对教材文章的讲读。我们则以痛恨战争,渴望和平为主题,组织单元主题教学,先让学生采用批注式阅读的方法用4课时自读教材中的《夜莺的歌声》《小英雄雨来》《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》这四篇文章,《夜莺的歌声》《小英雄雨来》这两篇文章记录着战争时期儿童的智慧与勇敢,是孩子们非常喜爱的作品,所以在阅读教学过程中,要用文本本身的魅力吸引学生,教师要少一些讲解,学生要多一些自主阅读;而《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》这两篇文章,就要在读通顺、读流利的基础上,围绕哪篇文章、哪个段落、哪个句子、哪个词语让你痛恨战争、渴望和平这一问题,让学生进行主题阅读,从而深化情感,分享认识。然后再以哪篇文章、哪个段落、哪个句子、哪个词语让你痛恨战争、渴望和平这一问题为核心进行以借鉴语言为导向的深入阅读。利用6课时分别阅读《同步阅读》中的《今天是儿童节》《鸡毛信》等文章及《新语文主题阅读》中的《功勋》《请把我埋得浅一点》等8篇文章。再利用一课时进行阅读分享。最后利用两课时进行吟诵展示、背诵《主题式经典诵读》中的《乡愁》《祖国啊,我亲爱的祖国》等诗歌,用1课时进行巩固练习。这样,学生在不增加课时的情况下,采用多种方法,阅读了22篇文章,相当于原阅读量的五倍。这种阅读,看似简单,实则是让儿童在自主实践中自能理解文本内容,自悟文本语言和文章写法,自觉积累读书方法;是让学生在涵泳精思中进行价值判断、意义筛选,最有个性的赏评。正如清代陆世仪所说:悟处皆出于思,不思无由得悟;思处皆缘于学,不学则无可思。
三、探索主题式阅读方法
(一)主题式批注阅读
《新语文主题阅读》,不仅与人教版教材单元主题一脉相承,其文体与教材也非常接近,都是中外现代的短篇名作,以记叙文、散文为主,可以说是人教版教材的延伸与补充,与《同步阅读》是姊妹篇。教学这套教材,他们主推批注式阅读法。批注式阅读,是以自学为主线,以思维为核心,以画、注、批为载体,以理解文本、提高自学能力为目的的一种阅读方法。这种读书方法,就是徐特立先生提倡的不动笔墨不读书。在教学中,让每个学生结合自己读书的情形进行画、注、批,遇到精彩处,或是引起自己的共鸣,或是与自己的看法相悖,都让学生自觉地画上一些记号,注上一些想法,批上自己的心得体会。这样读书,眼到、心到、情到,真正走进文本,与作者进行深层次的对话。
在研究中,他们发现:没有依托教材,立足课堂的阅读指导,就没有课外阅读的高效。方法是在课堂上得到的(这叫得法于课内),而阅读能力则是在大量的课外阅读中最终形成的(这叫得益于课外)。
实现课内、课外阅读一体化,要具备四个要素:一是阅读素材;二是阅读环境;三是阅读的主题;四是阅读的方法。前两个要素可以是多元的、多变的、不同的,而后两个要素是稳定的、贯穿始终的。具体说,就是无论我们读哪些内容,读哪本书,采用什么样的课型,组织什么样的阅读活动,围绕一个主题总比毫无目的的泛读要好,而在学生自读的过程中批注式阅读的方法又是贯穿始终的。
主题式批注阅读,是让学生在学习语言文字的过程中,感受到主题的思想,主题的精神,主题的情感。这一阅读过程,经历了从形式到内容,再从内容到形式,从文到道,再从道到文,从理解到吸收,再从吸收到表达的思维加工过程。比如,学生在自读《大禹治水》《虎门销烟》时,也许没有足够概括能力批注出准确的主题,也许还不能用一个词语、一个句子概括出历史英雄是怎样的伟大,但是学生在自己的圈圈点点中,欣赏崇敬大禹、林则徐这样的人,被他们的故事所感动,应该说主题阅读研究的初步意义就得以实现了。如果我们能及时地由《大禹治水》《虎门销烟》,引导儿童去读整本的《历史名人故事》《林则徐传记》,在这个过程中,学生受到了情的激励,美的熏陶,心灵的净化,学到了作者运用语言文字表达思想感情的方法和技巧。主题式批注阅读,真正是塑造心灵的阅读,学习阅读的阅读。
(二)主题式经典诵读
诵读是通过视觉接受文字信息,经过大脑加工,转化为语言表达出来,是将无声的文字,转化为有声语言的过程,是阅读思考表达的递进过程;是吸收转化输出的信息传导过程,是与文本深层对话、艺术再创造的过程,是让主题情感渗透学生心灵,主题精神融入学生骨髓的生命过程。在主题式经典诵读中,我们主要采用三种方式:
一是先诵读后反刍的鲸吞诵读法。这种方法是利用小学生记忆的黄金时期,把一些内容浅显易懂、读起来琅琅上口的经典,吞下去,背诵下来,快速记忆,高效积累。如《弟子规》、《三字经》。这些吞下去的经典,随着孩子们年龄和阅历的增长,会化成涓涓细流,不断地滋润孩子们的心田,从中开出智慧之花,结出成功之果。
二是先理解再诵读的蚕食诵读法。要让学生运用字典、词典等工具书进行自主学习,把不懂的学懂了,在读正确、流利的基础上,慢慢品味、咀嚼、体味、感悟。可按照读正确、读明白、读出感情、读出色彩这四个一一递进的层次入手,运用以气带声、以声传情、心领神会、寓情于声的技法让学生放声朗读,在读得正确、流畅,抑扬顿挫中将语言形象化,将情感美化、深化。使阅读过程成为精神的洗礼、情感的回荡、心灵的旅行、生命的涅槃的过程。这种方法适合那些内涵丰富、意义深远的篇目。如,岳飞的《满江红》,毛泽东的《沁园春雪》等经典。
三是不求内容同一的鸟鸣诵读法。这种方法,是围绕一个主题,在一定的范围内,让学生自主选择阅读内容,留给孩子自主阅读的空间,你读我听,你听我读,进行散文式的形散而神不散的个性化阅读。不求读的内容统一,但求读出个性特点。在读中,要求读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字;并在此基础上,让学生或批,或注,或讲,或议,使如歌的文字如春雨润花、清水溉稻、鱼入水中、溪流濯足般浸润到儿童的心田里。读书的过程是书声琅琅,议论纷纷,其乐融融。
2009年10月10日,一个撑满了读者的多功能厅上,我班参加读书讲座。当主讲人走上讲台,全场鸦雀无声。主讲人是一位有着丰富经验的教育家,他是“读书讲座”的一位传承者。此时,他的每个动作、每句话语,都显得格外珍贵。
主讲人以读书为主线,结合自身的经历、自己从书本中学到的思考,向我们深入浅出地阐释着他的理解。他谈到了读书带给我们的信息,就像电子信息的传播,让我们在时间、空间的限制下能够和各种不同背景、不同思想的人进行交流,通过书籍不同的观点、角度等等解决我们现在的问题,给我们在轨迹中照明.他同时也谈到了我们在读书的过程中需要具备一些素养,如识别信息,联想思维,透视法,历史视角等等能力和视角。这都能在书本里面锻炼。
听到这里,我特别感慨。在现今的社会,我们不仅要学习专业技能,更是要提高通识素养,关注时事热点,培养自己的非正式学习能力,培养自己的第二技能,读书就是这一学习方式的重要组成部分。而且我们在读最好后要总结,像书籍的序言,后记,就是一个好的总结,也是好的自我肯定。
此次读书讲座不仅让我对书本的思考更为深入,更是在课后讲座中认识到了很多朋友,一起纵谈天南海北,思想上得到和状态上得到很好的满足。
读书不仅让我们在知识上得到更新,更重要的是在心灵上得到安抚。因为闲暇时自己看过许多经典文学作品,看了一本”色,戒“,心里就能产生许多共鸣。抱定着对读书的热爱,我们可以被书籍的气质深深地吸引,在其中感受历史的厚重,体味人生的辗转和感悟到丰富的人生阅历。就像“资管风云”中,一位著名财经大咖曾经说过的话一样:“读过的书越多,越能在同样的场景之下找到更多选择;遇到的人越多,越能在同样的情境下把握更多机遇。”我们通过读万卷书,行万里路,感悟生活的滋味,领悟生命的真谛,在变化多端的生活中保持平静,也会更得心应手的解决生活中所面临的难题。
回家后,我越想越有感触,觉得读书真是一种快乐,一种享受。它滋润了我的思维,欣慰了内心的平静。我也会在之后的日子里,继续坚定地走在读书的路上,希望在这条路上能收获更多的欢喜,收获更多的感悟。小小的读书讲座,对我们的启示很大,应该要大力推广,让更多的同学能够受益,让读者们在书海中能够寻得一片属于自己的天堂。
世界读书日,在这一天,我校举办了首届“读书节”活动。我们每一个人,包括学生家长都参与了其中。活动包括颁奖典礼、读书讲座、个人藏书展、有奖竞答等,都使我深有感触。在这些活动里,使我印象最深刻的就是读书讲座。
这个讲座是由滕矢初先生主讲的,题目为《读书与人生》。这个讲座使我懂得了:求知最好的途径是读书。读书可以提高一个人的修养、品味和鉴赏力,鉴赏力能使一个人从简单的事物看出真理,这是读书最重要的一点。我们现在科技发达了,家家户户都用上了多媒体,多媒体快捷、直白,但就因为这一点,使人缺少了思考的空间。现在的人们注重于身体的膳食结构,却忽略了最重要的一点,人们精神上的膳食结构,这是现在社会上的一大弊病。因为精神层面远远比物质层面重要。我们要透过书来审视生活,苏格拉底曾说过,“没有审视的生活,不如没有的好。”所以,书对于我们来说,是很重要的,我们应该多读书。
不光是讲座使我有感触,其他的活动也让我深有感触。世界读书日是不平凡的一天,读书对我们每一个人都有着深远的影响。读书是每一个人都应该做的,因为世界读书日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论你是贫穷还是富有,无论你是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们,都能保护知识产权。”读书能使一个人变得知识渊博,就像贝多芬一样。虽然他没有上过专业的音乐课程,但是他通过读书,学习先辈总结的经验,最后写下了宏伟的乐章。罗斯福也曾说过,“没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。”
书籍是人们必不可少的,它是人们进步的阶梯,它为人们做出了巨大的贡献。所以,我们不应该把书抛在九霄云外,我们应该让它发挥出它自己本身的价值,用它使人类社会再向成功迈进一步,让书永远伴我们左右!
学校组织观看了常丽华老师的专题阅读教学讲座《晨诵午读暮省——一种回归朴素的儿童生活方式》,自此,我就被常老师的个人魅力深深的迷住了。
以前也听了窦桂梅老师的读书讲座,窦桂梅老师强调的是《阅读经典》,探讨的更多的是作为教师如果读书,读什么书以及怎样读书的问题。而常丽华老师强调的更多的是怎样引领孩子读书,给孩子读什么书。我觉得常老师最了不起的是唤醒家长开始推进亲子阅读,邀请家长参与到阅读中来。而且还每天都用便笺和家长进行交流。常老师和学生、家长一起读童话,写童话,和学生生活在美妙的童话世界里,过的是一种幸福的生活。我当时就在想:如果我的女儿能碰到这样的老师该有多好啊。
听了常老师的报告之后,我给女儿买了一些适合孩子看的绘本,在家也进行了亲子共读。每天我和老公都会抽时间陪着女儿读书。我那坐不住的小丫头也渐渐喜欢上了读书。每天都会缠着我和他爸爸给她读书。而且好多绘本她自己都能完整的讲下来。在陪着孩子读书的同时,我也喜欢上了曾经被我不屑一顾的童书,那精美的绘图,丰富的想象力以及生动有趣的故事,都深深吸引了我,会使我不禁落泪或是忍不住笑出声来。网上有同仁曾说,不管是作为教师还是家长,都要读孩子喜爱的书,和孩子读同一本书,这样才能和孩子有共同的语言。我觉得确实如此,在和孩子共读的过程中,我们又回到了童真的年代,多了些童真的乐趣。
等了好些天,终于等来了池草读书社公益讲座的日子,一进去,除了见到一个年轻男子在悠然的讲课外,就是一群熟悉的面孔,华德福的家长群总是家长中的学习积极分子,好的讲座永远都能看到她们的身影。
事先其实对池草读书社一无所知,眼见群里那些有思想的家长积极踊跃,我料想不应错过,只是可惜与陈湘老师的讲座相冲突,只能日后再补了。今天有缘一闻池草读书社的讲座,确实不错。半天下来,确有心灵滋养的感觉。
这次讲的是《古本大学》,虽然半天时间不足以讲太多的内容,可对于我现在正在做减法的状态而言,恰是合适。人心不可以贪、嗔、痴。读书也是如此,书不讲究读太多,但定要读精读透,终其一生持续的学习,并能学以致用,按老师的讲法就是:知、识、智、慧。如果仅仅只是看了书,记得了,那么只不过还停留在初级阶段,只有以知为用,起到启智的作用,并能推此即彼,开悟,那才是学习的真谛。之前痴于收集大量的资料,买了很多书,眼见着读物日渐丰厚,真正看了,看懂了,能用的却少之又少,疲乏之下,不再贪恋,躁动的心也渐渐平静,慢慢的沉下来感受书本的无尽智慧,虽慢,但裨益甚多。“知止而后有定、定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,之所想后,则近道矣。”一席话顿让我醍醐灌顶,内心舒畅。
佛、道很多理都是相同的,老师纵横佛、道乃至别教的讲解,展示给我们一个最真、最质朴、放之四海而皆准的理,而且很多东西我感觉跟心理学也是相通的。心理咨询师最基本也是最重要的事情当属个人成长,而个人成长是终其一生的事情。其实不论是否心理咨询师,对每一个个体而言,这都是非常重要的事情,也是人生的一种成就,这与“是故君子无所,不用其极”同理。另外对于成就自我的意义的另外一个表达,让我想起心理学中的人格完善,人格完善是一个极高的心理目标,每个人都想在有限的生命中超越进化的自然进程而提前变成“成品”,按照尼采的说法,就是变成神。成就自我也好,人格完善也好,也许是终其一生都难以追寻到的东西,但懂得如何去成就自我这些道理至少能让我们更好的生活,免徒生一些不必要的烦恼。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。另外老师讲的“所谓诚其意者,勿自欺也。。。”,我也深感认同,人始终应该表里如一,心胸坦荡,即便一段时间不惹人喜欢,但心理是健康的,也始终将被世人认同和接受。心理学上的很多东西不都与此相关吗?很多心理上问题,小至普通心理问题大至心理异常包括人格分裂等都因人的表里不一、压抑、扭曲所致。修行其实并不是要求人一定要马上转变成平和温良、恭谦有礼,博爱世人、处处助人为乐的表现,人都是有性情的,率真的表达真正的自我才是一种真实的状态,在尊重自己的真心的前提下懂得让自己的内心真正逐渐实现一种完全的大爱和包容、宁静才是修道之人所为。强行的为达目的而压抑只能是一种曲解。道法自然,何须如此粉饰牵强!
老师提到很多佛经如金刚经和心经的内容,我愉悦之余感叹还得日日诵读经书,反复体会其中精义。
人若能通达世间万物的发展规律,顺应其道行事,又何愁天地不顺其意。修道之路漫长其修远兮~
前两天,我们全体老师聚集在多媒体教室,进行了读《雷夫56号教室》的演讲。演讲的老师在上面是口若悬河,头头是道。下面我们听得也是津津有味,拍手叫好。这就是读书的魅力!
“书籍是人类进步的阶梯。”这是前苏联大文学家高尔基的名言。书到用时方恨少,我们往往有这样的感受,那么我们为什么不能早些拿起书本多读书呢?张校长经常地发给我们免费的好书,目的是让我们多读书、多提高。但是,我们总是找借口不能认真完成任务,为此我感到十分惭愧。还有博客的写作,在以前都是自己总是被动的,以后我要变被动为主动,积极主动的,认真的学写博客,写好博客。时间是海绵里的水,只要是愿意挤总是会有的。我们经常地教育学生做事要有认真的态度,态度决定一切。我们自己为什么做不到呢?为了不断地提高自己,我要做一个爱读书的人,用读书来滋润心灵,让自己充实起来、丰富起来。我们让学生阅读,我自己要先成为喜欢阅读的人,把自己读的书介绍给学生,和孩子们共同的阅读,让读书成为我的一种习惯!
另外读教育方面的书籍,可以时刻的矫正自己的教育方向,让自己少走弯路,增加自己的教育激情与教育智慧。例如:雷夫的《第五十六号教室》就为我们提供了很多教育方法,解决了很多教育难题。从书中我领略到了雷夫的教育激情与智慧,懂得了教育不是单纯的让孩子取得优异的成绩,更重要的是要为孩子的一生负责。雷夫这么说的也是这么做的。另外,雷夫告诉我们教育需要惩罚,因为惩罚能让孩子们知道每个人都要为自己的行为负责!在书中他还具体的诠释了什么是惩罚,不是打也不是骂,而是你在什么时候犯错,就让你终止这样的活动。比如说你在音乐课上出现了错误就让你不能参加音乐课,是谁的错就有他一个人来接受惩罚,而我们总爱因为个别同学的问题就会在班内大肆宣扬,大做文章,让很多的无辜者也受到了惩罚。反而让犯错者觉得法不责众、不以为然。这样不会起到很好的效果,有时还会在很多让很多的孩子产生逆反心理,可谓适得其反,得不偿失。读了雷夫的书,我一定要在自己的班级管理中避免这样的悲剧发生。这就是书籍的力量,这就是书籍为我指引的方向。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我要说书中有美好的品德、书中有美丽的智慧!当天演讲中,张校长从高中部请来了位演讲高手,听完他的演讲若果他不说是生物老师,学理的,你绝对猜不出来。他的演讲激情澎湃,内涵丰富,这样具有智慧、才能的老师,学生会不喜欢吗?据调查,学生最喜欢的老师,得票最高的就是幽默兼睿智的老师。幽默从何而来,睿智怎么产生,这些都是一个老师丰富内涵的体现,这些都是读书得来的。
书籍是人类智慧的结晶,读书可以丰富我们的内涵,增加我们的智慧,提高我们的修养,无论你身在何处都应该做一个按读书的人,用读书来滋润我们的干枯的心田!
8月2号,我们上午听了22中10位校级名师关于读书的演讲。与两年前我初到22中时候相比,我明显感受到了教师成长的速度越来越快,我甚至可以听到他们成长时生命拔节的声音。一篇篇美文从他们笔下涌出……任雪琴老师的《成功–永远属于积极主动,勤奋向上的人》让我明白了一个人的成功离不开自己自发主动的努力,要想成功必须积极主动地做事,不给自己找任何的借口,还要常怀一颗感恩的心。李晓红、王涛老师的分享让我明白了要做一个幸福的班主任一定要做一个教育型的管理者,有爱还要有方法。深深打动我的是李俊岩老师的《与书为伴,我心飞扬》。忆读书让我发现了她的丰富,悟读书让我感受到了她的深刻。她的句句发问都深深地打动着我的内心,我想也打动着在场的每个人。我们以什么样的心态活着,我们以什么样的姿态活着,才能让我们在教育教学中不迷失自我,享受做老师的幸福?也许会成为我们每个人思考的问题……
是什么让这些老师如此的丰富而富有魅力?是阅读!是专业的阅读!阅读改变了老师们的思维方式,阅读开阔了老师们的视野,阅读让老师们的心灵变得充实而安宁,于是在喧嚣的社会现实中他们的心灵多了一份宁静和美好,面对教育的功利化时我们就多了一份坦然和从容,“宠辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒”。
在我感叹名师就是名师的同时,我不禁为自己读书的态度而汗颜。一本没读完,一本又拿起来,要不就是一本书读了一个月也没有读完,读而不思,思而不深。这些都是制约教师专业成长的绊脚石!听名师演讲,感悟读书之妙,不仅让我找到了差距,也找到了今后努力的方向!
今天,早上我和妈妈观看了安全知识的教育片,使我又懂得了很多的安全知识,都有什么时候我来给你们讲一讲吧!
如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时,不慎落水要大声呼救引起路人的注意,要保持头部能呼吸
。不能在楼梯上玩耍打闹,比免碰撞。你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止。有一些小朋友爬到树上,如果你看到不能大声惊叫,要小心的走近劝阻。小黄帽和同同在公交车上的做法,有一些是错误的,如不能在公交车上吃有竹签的食品,不能在车上打闹玩耍,不能用脚踏车门,容易使脚部受伤。在公交车吃完的东西不能从窗户向外扔,因为可能伤到马路上的行人,在车没有停稳时不要上下车,在车上不会看书,玩游戏等。如果发生意外要记住打112求救电话。
学校是我们的家园,在学校里我们不能在校园里打闹,上楼梯时要排好队以免踩踏,听到上课或下课铃时不要快速跑出教室,容易碰到同学,发生不必要的伤害。作为学校的小主人我们要保护公共财产。有一些人,他们模仿网上游戏上打斗的盗窃的情景,酿成了不可挽回的罪孽,2005年夏天,10位年龄不到20岁年青人犯罪。所以我们不应该看我们不该看的东西不能玩惊险,刺激的游戏不能取。
心理问题是个大问题如果心理有问题你就什么事,也会做不好的,让我在告诉大家解决的好方法。可以找老师或好朋友倾诉,说出来会好爱,如果我们遇到心理问题要正确面对不要逃避,心理良药心有障碍疏通畅快。
体育课是锻炼身体的时也要注意安全,上体育课要穿运动鞋运动衣,不能带小刀,钢笔等锋利的东西。如果身体不好不要强制自己,参加运动时腰部时不稳定,要用书本或木板坚硬板子梆在两侧及到医院。运动过后不能喝冷水,吃冷饮冼冷水澡,最好喝白开水,不要喝饮料。
安生第一,让我们大家一起从一点一滴起注意安全。
假期里里,我抽空拜读了《卡尔·威特的教育》这本书,这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集,是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册,是提升每个家庭的教育水平的指路灯,也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没真正体会到书中教育的效果,有些内容确实讲得十分有理。
一、卡尔威特的教育理念。
1、高尚的情操:乐于助人和行善,有同情心,与人为善,活泼开朗,讲文明,讲礼貌;端庄,见闻各种高中低场合;
2、智商速成:父母在家的教育方式起了决定性的作用;好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证,用事半功倍的办法,快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识;玩也要玩得有水平,有知识,不过我更鼓励跟别人一起玩,这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的,父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的,并且成效显著的话,我想智慧的大门就打开了。
3、加强体质:第一,健康的体魄是一切开展的基础,在这里,卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食,否则影响健康和智力。第二就是讲卫生,自不必多说了;
4、高雅文化熏陶:声乐和美术教育,铸成一个高尚情趣的人;
5、劳动光荣:珍惜劳动成果,并创造劳动成果;只有付出才有收获,不能不劳而获;(同时也要说明:付出了,不是绝对就有收获。)
卡尔的做法比较简单:表现好就给一个戈比做奖励;新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获,也要体验劳动的艰辛。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以成人的方式来交流。
2、“民主化”教育:在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐。
4、“个性化”教育:教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,不仅如此,因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
读了这本书,我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法,要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向成人提问,同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
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